jueves, 31 de marzo de 2011

La muerte del Comandante Silvino Morán

La muerte del Comandante del Batallón 241, Silvino Morán Fueyo, dio lugar a leyendas, mentiras, medias verdades. Todo esto comenzó con las publicaciones que se hacían en los periódicos de Asturias entre los que destacaba por su beligerancia La Nueva España. También por el miedo cerval e injustificado a una persona cuya combatividad e integridad en la defensa de la Constitución y de la democracia no cedía un ápice. Todos los crímenes habidos e inventados se atribuían a Silvino Morán, incluso cuando se encontraba con su Batallón en Peñas Blancas, o en San Esteban de las Cruces, por mencionar dos lugares de actuación del Batallón que comandaba. Fue acusado de haber mandado volar el Fielato de Riofrio, cuando los datos que poseemos -tomados de la instrucción judicial abierta por este suceso- señalan como autores del incendio y consiguiente explosión -habia dinamita en el fielato para fortificar al dia siguiente- a los falangistas como Zapico, que actuaba como jefe e instigador. Se le llega acusar de las muertes de quienes pretendían evadirse por los puertos y morían de frio en el intento.

Silvino Morán, Angel de Misiegos, Dionisio Fernández (su hijo de 17 años), Asunción R. Pulgar (mujer de Silvino) y su hermana Elvira, se encontraban durmiendo la noche del 25 al 26 de noviembre de 1937 en El Rasón, más arriba del valle de Rio Negro y de las localidades de Nembra.  Una quinta persona se encontraba con ellos, y abandonó la guardia a las 6 de la mañana y marchó del lugar.Al poco tiempo, militares y falangistas rodearon la cabaña en que se encontraban durmiendo. El tiroteo fue intenso, las bombas de mano eran arrojadas por decenas dentro de la cabaña y era Elvira la encargada de arrojar fuera las que no explotaban. Un disparo fortuito en la cabeza acabó con la vida de Silvino Morán, Angel y Dionisio (padre e hijo) -vecinos de Piñeres- murieron acribillados. Las mujeres quedaron malheridas, pero no fueron asesinadas (¿por qué?, otras mujeres en Aller con menos motivos dueron asesinadas inmisericordemente), y las bajaron a Moreda, las hospitalizaron y después de un Consejo de Guera  fueron encarcaledas en Saturrarán (Mutriku). Angel y Dionisio fueron enterrados en el carrascal que hay en la finca, y allí están aún sin que nadie les haga ni un solo recuerdo. A Silvino Morán  lo bajaron en una carreña en la que no cabía -medía 1,85- y fue vejado y maltratado su cadáver en el trayecto a Moreda. En Moreda expusieron su cadáver durante días en el escaparate del Casino.

La muerte de Silvino fue utilizada por el fascismo como un acto de propaganda, pues mientras viviera sabían que no podrían controlar el territorio en los montes y que los milicianos desperdigados después de la caída de los frentes en octubre de 1937, estaría organizados, bajo disciplina militar, y con capacidad de combate. Esas eran las consignas que había dado el propio Silvino Morán, esperando que se pudiera resistir durante el tiempo suficiente como para que el Ejército de la República pudiera conectar ambas zonas.  Existe un diario de guerra de Silvino Morán que fue entregado al Gobernador Militar fascista y que llevaba encima cuando murió, y que esperamos que se encuentre en los archivos y no lo hayan robado los fascistas, tal cual hicieron con sus efectos personales los falangistas de Nembra.

Resaltamos el título de la noticia de su muerte en La Nueva España: "fue muerto". No dicen que murió en combate, ni que fue asesinado. Fue muerto, como si hubiera sido un rayo el que le mató. Lo cierto es que los falangistas de Moreda -reconocidos por Asunción en testimonio posterior- y los falangistas de Nembra -Cándido Alonso, Luis Rodríguez Lobo, Gregorio Velasco y otros, fueron recompensados y alabados por las autoridades fascistas.


sábado, 26 de marzo de 2011

Fusilamientos y garrote vil el 23 y 24 de agosto de 1939

Los fascistas, imparables en su castigo a la clase obrera asturiana, el 23 y 24  de agosto de 1939 llevaron a cabo en Oviedo una auténtica orgía de sangre. Fusilaron a 65 personas y aplicaron el infame  GARROTE VIL  a cinco personas más. Entre los fusilados había algunos alleranos.
Esta era la Justicia del Caudillo.

martes, 22 de marzo de 2011

La represión franquista en Asturias

Una vez que los frentes de Asturias cayeron por completo el 21 de octubre de 1937, comenzó la ocupación de las ciudades, pueblos y aldeas por parte de los falangistas, guardias civiles, moros y militares. Con ellos llegaron las matanzas sistemáticas, los encarcelamientos masivos, de todos cuantos "pretendían un trabajo remunerado y una sociedad feliz".  Asesinaban a mansalva, hasta el punto de que un suizo, testigo de las matanzas, que consiguió salir de Asturias, salió espantado de lo que había visto en el Oviedo fascista. Ya no eran las "sacas" y los disparos al amanecer o al atardecer o a cualquier hora -que todas les venían bien- , sino las procesiones de jovenzuelos "pelayos", inmaculadas "margaritas", falangistas de la Bandera de Oviedo y de la criminal Bandera de Valladolid (falangistas que se ensañaron en el concejo de Aller). Caminaban con los "reos" para ser agarrotados en el Campo de San Francisco. (Averigüe el lector en qué puntos se colocaban las sillas en que sentaban a los agarrotados). 
Hay un punto de exageración en cuanto a "los cuarenta mil asesinados" que refiere La Vanguardia (para 1938),  aunque a estas alturas estamos en condiciones de afirmar que ya pasan de 20.000 los asesinados en Asturias, y aún los historiadores estamos a la mitad de la investigación concejo a concejo. Por lo que toca a Aller hemos de decir que fueron asesinados más de 600 republicanos, y que en su conjunto fueron perseguidos de un modo u otro más de 2.500 (por hablar en números redondos). Y esto solamente en el concejo de Aller.
Si se eliminan los términos propagandísticos -como ocurre en toda guerra- merece la pena tomar nota de lo que se afirma en lo que se refiere al "aquelarre", el "auto de fe" medieval, con que realizaban aquellos asesinatos en garrote vil. Los primeros agarrotamientos se produjeron en Aller -los panaderos de Cuérigo-,  y en Langreo -el fubolista Abelardo Carcedo-,  en la plaza pública y ante los ojos de todos los enemigos (falangistas, caciques, guardias civiles, los curas y sus beatas) y de todos los vecinos a los que se les conminaba para que acudieran a aquel horrendo crimen.  Esto ya no es propaganda, sino el hecho histórico, y eso es lo que se debe obtener en la lectura de este tremendo artículo de La Vanguardia.


sábado, 19 de marzo de 2011

El capellán de la Centuria Allerana Marcelino Ramos

Consideramos relevante esta noticia aparecida en "La Nueva España" el 13 de enero de 1937, en que se desvela la connivencia de la Iglesia Católica allerana con los falangistas que integraban la "Centuria Allerana". Sabemos que sus miembros se habían constituido en León con los evadidos de Aller, y a su cabeza se encontraba Alfonso de Lillo. También sabemos por esta noticia, que en enero están descansando en Salas, donde se homenajea a la Virgen del Viso. Falangismo y catolicismo unidos en santo oficio, gracias a la actuación del que es coadjutor de Moreda, el cura Marcelino Ramos. Este cura entrará con los fascistas el 25 de octubre de 1937, y será el gran animador de todas las entronizaciones de "Cristos" en los pueblos de Bóo, Moreda, Caborana, etc., además de oficiar misas de campaña. El día 30 de enero de 1938 llega a Bóo y monta la Junta parroquial y la junta de catequistas, así mismo "entroniza" el crucifijo en las escuelas de Bóo (LNE 3-2-1938).

La connivencia de los curas de Aller con la Falange y la sublevación militar-fascista se encuentra en otros nombres muy relevantes: Ramón Campal (con calle propia en Cabañaquinta); el cura de Nembra y Jefe de Falange Local Santos Fernández;  Constante Rodríguez, cura de Caborana; Demetrio Calvo, cura de Moreda; Camilo Fernández Rojo, cura de Soto y El Casar; Eduardo Fdez de Cabo, cura de la SHE; Manuel García, capellán de la SHE que preside en 1938 las fiesta de las Candelas en Collanzo, y preside los actos de Falange el 16 de junio de 1938; Angel Prado, cura económo de Bóo que preside la Semana Santa; Pablo Zapico, cura párroco de Collanzo... Todos ellos y algunos que no citamos, participaron activamente en la represión del fascismo en Aller.

domingo, 13 de marzo de 2011

La Centuria Allerana, Falange en Vanguardia

Parece ser que las proezas de la Centuria Allerana, desde que se forma en León con los evadidos del Concejo de Aller, entre los que se encuentra el "gran capitán de la JONS" Alfonso de Lillo, es un asunto llamativo en estas fechas. Hasta el punto de que un diario -de raigambre falangista como es La Nueva España- se permite publicar algún folio sobre la existencia de esta Centuria falangista. 
Parece ser que los miembros de la Centuria Allerana que aún están vivos -el último del que tenemos conocimiento de que ha muerto era Sabino Fernández Campo-  no quieren hablar, no quieren decir nada, no queiren contar lo que contaban en sus reuniones anuales durante decenios. En Aller todavía hay vivos algunos de sus miembros -a ellos corresponde dar la cara como buenos falangistas- y relatar las proezas que llevaron a cabo en contra de la Constitución y de la democracia.
Buenos serán sus testimonios, y quedarían recogidos por quienes estamos implicados en la HISTORIA DEL CONCEJO DE ALLER, para que quede constancia de todas las hazañas en Teruel, en Aragón, en la caza de los "rojos" en el propio concejo de Aller. No se deben ocultar tales hechos históricos.

Causa General franquista y su MEMORIA HISTÓRICA

Y de qué modo. Obligando a través de la Fiscalía a todos los curas párrocos a que hicieran la relación de los asesinatos de los "rojos" durante la dominación marxista de cuantas personas -católicas, por supuesto- hubieran sido objeto de persecución. Se ve obligado el Fiscal Instructor a conminar a los curas para que hagan la declaración de tales asesinatos, y resulta que de 214 parroquias no tenían nada que decir (el 30% de los párrocos no tenían nada que decir respecto a la persecución religiosa en Asturias). No podían inventar los datos, no podían inventar los muertos, no podían inventar los asesinatos. Callaban. Ante tanto silencio el Fiscal fascista -que más que fiscal ejercía como inquisidor- le parecían pocos los informes de las parroquias, cuando de cientos de ellas se refería que no había habido persecución religiosa no se habían violentado los cementerios católicos.
 La amenaza del fiscal inquisidor es manifiesta, adviértase en qué términos se dirige al clero por no inventar asesinatos: "Esperamos del clero asturiano, que tan elocuentes pruebas han dado de su patriotismo, evite en este caso la dopción de medidas que seríamos los primeros en lamentar sinceramente".


jueves, 10 de marzo de 2011

El carné de Falange y de un Caballero Español

Declaraciones de los Contrarrevolucionarios en 1936

Estas son una muestra -a vuelapluma- de declaraciones de quienes se presentaban a las elecciones de Febrero de 1936. Estas declaraciones de los monárquicos, tradicionalistas, cedistas, y melquiadistas advierten de la necesidad de dar un golpe de Estado, de acabar con la democracia -tal como había hecho Hiltler en Alemania- y de derogar la Constitución. Las palabras de Calvo Sotelo son esclarecedoras, la fe les "ha preservado del acatamiento" a las instituciones, a la Constitución, o  de respetar la bandera tricolor. Por su lado Antonio Goicoechea, expresión máxima del derechismo católico castellano, enfatiza en que es "necesario que se acabe con los partidos antinacionales", "el socialismo estará fuera de la ley".
Gil Robles como Jefe -los mítines se acababan con los gritos de ¡Jefe! ¡Jefe!¡Jefe!, al modo de los que daban en Italia cuando gritaban ¡Duce! ¡Duce! ¡Duce!- de la Confederación de Derechas Autónomas donde Acción Popular y las JAP era el motor y la columna vertebral del Frente Antirrevolucionario -que en Asturias se conoció como Candidatura Contrarrevolucionaria, encabezada por Melquíades Alvarez y en que participaba Vicente Madera del Sindicato Católico de Moreda- "preconiza un frente antirrevolucionario" y la "unidad de acción contrarrevolucionaria". Por otro lado -ya lo había hecho como Ministro de la Guerra- declara sin ambages que "estoy dispuesto a defender y justificar al Ejército", fueran cuales fueran las acciones y decisiones que tomaran. Estas afirmaciones eran necesarías para que el dirigente de Renovación Española -Calvo Sotelo- no tuviera reticencia alguna a participar en las listas de la CEDA, ya que venían desde 1935 llamando abiertamente a provocar un Golpe de Estado en que el Ejército tendría la iniciativa.
Estos eran los democráticos partidos del Frente Antirrevolucionario que no pudieron asumir la pérdida de las elecciones el 16 de febrero de 1936, acusando al centrista Portela Valladares de traidor.
"Esta lucha electoral no tiene más que un objeto: sacar la navaja cabritera", eso sí del costado por donde se desangra España, para ilegalizar a todas las organizaciones obreras y a todos cuantos fueran considerados antiespañoles.

Perdidas las elecciones, seis meses después daban un Golpe de Estado.

miércoles, 9 de marzo de 2011

Bando del traidor Antonio Aranda

Este militar traidor -ningún otro calificativo puede ser más denigrante para un militar- pubicó un Bando en el BOPA el 21 de julio de 1936. Venía este sujeto conspirando del modo más artero que uno se pueda imaginar. Se hacía pasar porrepublicano, y por leal al régimen constitucional, cuando en realidad estaba conchabado con Mola -otro militar traidor-, y fue avalado por Indalecio Prieto el mismo 18 de julio de 1936. Consiguió engañar a los incautos, no así a uno de los comunistas que se hallaban en el Gobierno Civil el día 18 dejulio, quien a decir de Juan Ambóu "quiso pegarle un tiro por traidor", pero que saliendo al pasillo consiguieron convencerle de que tenía todos los avales de los socialistas y de Indalecio Prieto (hasta se había pensado en nombrarle Minsitro de la Guerra).
Atendiendo al Bando, vemos que la legitimindad es nula, que nada permite que un militar acabe con las garantías constitucionales, y que a partir de este momento se convertiría, por mor de su propio, en un bandido.

La legitimidad del Gobierno republicano para reprimir a terroristas

La sublevación militar fascista dio al traste con las estructuras institucionales, pues la sublevación armada y terrorista de Aranda y Caballero, así como de la Guardia Civil y militares en Gijón (Simancas); los actos terroristas el mismo sábado 18 de julio en el Concejo de Aller, donde una docena de falangistas -entre los que estaba un maestro de Pola de Lena- subieron hasta Pelúgano donde se encontraron con la familia "Rivotas" que repelieron el ataque terrorista; la carencia de fuerza pública dado que se habían sublevado y estaban con Aranda en Oviedo; la deserción de los concejales de derechas, aunque no todos; la preventiva acción contra los terroristas de Acción Popular, JAP, y FE de las JONS, impuso la creación de Comités Locales en cada pueblo, todos ellos coordinados por el Comité del Frente Popular de Aller donde se hallaban los partidos democráticos  (que habían ganado las elecciones de Febrero de 1936). La represión de "derechistas" (monárquicos de Renovación Española, Falangistas, Requetés, cedistas, etc) que conspiraban abierta o subrepticiamente contra el régimen constitucional, o que  habían abandonado sus domicilios para unirse a las tropas de los facciosos en León, obligó al Gobierno Constitucional a dictar normas legales -ratificadas todas ellas en la Cortes de Valencia- para impedir que los bienes de los cómplices con la sublevación militar sirvieran a la causa de los facciosos.
El Gobierno Constitucional institucionalizó la presidencia del Comité del Frente Popular en Asturias, nombrando un Gobernador General para Asturias y León, a quien se le concedieron -como en la actualidad- poderes suficientes en determinadas materias, entre ellas el orden público y el gobierno de los concejos.
La legitimidad de las normas legales del Comité Provincial del Frente Popular -así como de los Alcaldes- venía dada por las urnas el 16  de febrero de 1936. (Quienes carecían de toda legitimidad eran los militares y los terroristas que los acompañaban en sus acciones criminales)
En cada Concejo se creó un COMITÉ DE DEFENSA DE LA REPÚBLICA DEMOCRATICA Y CONSTITUCIONAL, cuyas atribuciones las fijó en su momento el Gobierno de la República y ratificadas por el Gobernador General de la República para Asturias y León.
El Boletín Oficial en su edición del 15 de octubre de 1936 (Gijón) deja muy claro cuáles son las medidas que se han de de tomar en determinados asuntos de la vida cotidiana, y en cuanto a las incautaciones a los facciosos -establecidas por el Gobierno de la República- añade, sin ambages, las terribles sanciones que recaerían sobre quienes vulneraran las normas.

martes, 8 de marzo de 2011

Comité en Defensa de la República

Una vez que se sublevan los militares fascistas en julio de 1936, las autoridades republicanas tiene que tomar medidas contra los que se comportan como terroristas contra la Constitución de 1931. Más áun si estos terroristas se ausentaban de sus domicilios y marchaban a León para apoyar a los militeres fascistas sublevados. De ahí que en el Concejo de Aller, como en el resto de los concejos de Asturias, procedieran a la incautación de los bienes de semejantes individuos.

domingo, 6 de marzo de 2011

Bando Revolucionario de Octubre de 1934

Basta la lectura de este Bando Revolucionario para que se entienda cuál era la ética de los mineros revolucionarios y antifascistas en 1934. En 1936, después de la sublevación militar-fascista, hubo no pocos sujetos que aprovecharon el caos y desorganización institucional, para cometer los más execrables crímenes (robos, asesinatos), y que una vez que se configuró el Comité Provincial del Frente Popular en Gijón -antes había dos comités importantes, uno en Gijón, anarquista, y otro en Sama de Langreo, socialista- publicaron en el Boletín Oficial de la Provincia la persecución de quienes con su actuación criminal perjudicaran a la República y la lucha antifascista.

En 1934 como en 1936 la Etica de los revolucionarios de Octubre no había variado un ápice.

sábado, 5 de marzo de 2011

La Instrucción del Ejército Franquista para proceder al genocidio

Ante la confusión que existe entre la población, dado que desconocen los protocolos para realizar un genocidio -aniquilación y exterminio sistemático de la población ejercida por un Ejército levantado en armas por motivos de ideología, raza, pertenencia a etnias, o pertenencia a grupos políticos y sociales adversos- en todo los pueblos de España que fuera ocupada por los franquistas desde el mismo día de la sublevación militar-fascista, venimos a exponer en esta bitácora de la Historia del Concejo Aller, las INSTRUCCIONES  que tenían los militares, falangistas, requetés, y la Guardia Civil.
Hay quienes pretender equiparar los "crímenes" de unos "incontrolados" -y tomamos las palabras de Faustino F. Rodríguez, alcalde falangista de Aller en los documentos de la Causa General- a los "crímenes sistematizados y rigurosamente organizados para el exterminio de la población" que se oponía  al "Glorioso Movimiento Nacional". Estas INSTRUCCIONES son la continuación de la Instrucción nº 5 de Mola en junio de 1936, dirigida a los jefes y oficiales que habrían de sublevarse un mes después.

miércoles, 2 de marzo de 2011

Mujeres alleranas republicanas y perseguidas

En el Boletín Oficial de la Provincia de 21 de diciembre de 1938 se anuncia el inicio de un expedientede incautación de bienes por parte de la Comisitón Provincial  de Incautación  de Bienes.
Un grupo de mujeres de Aller son encausadas y publicados sus nombres para mayor humillación, aunque esta no era la peor de las humillaciones que sufrirían las mujeres republicanas, defensoras de la decmocracia y de la Constitución.

Sentencias publicadas contra los alleranos

En octubre de 1934 se produjo una revolución en Asturias, un levantamiento armado contra el Gobierno de Lerroux y de la CEDA de Gil Robles. Duró poco tiempo, desde el 5 de octubre hasta el día 21 de octubre de 1934. En Aller el Comité Revolucionario había dado por perdida la revolución el 17 de octubre. Se habían constituidos Comités en los pueblos, y un Comité Comarcal Revolucionario que tenía su sede en Cabañaquinta. Los únicos hechos luctuosos fueron los que se produjeron en Moreda, donde los afiliados al Sindicato Católico -de Vicente Madera- se encastillaron para usar el edificio -luego Casa España- como parapeto para disparar contra los mineros. No hubo desmanes de ningún tipo en ningún lugar del concejo, y los guardias civiles que pretendían abrir fuego contra los mineros revolucionarios fueron allanados por un tentiente de la Guardia Civil, por lo que no hubo que lamentar desgracias.
Los hechos fueron juzgados, los revolucionarios fueron detenidos, encarcelados, muchos de ellos torturados por los esbirros de Lisardo Doval, condenados a miles de años de cárcel. Presos ya, fueron las elecciones del 16 de Febrero de 1936 -el Frente Popular llevaba como primera medida de Gobierno si ganaban las elecciones, la AMNISTÍA para los presos políticos de Octubre- quienes liberaron y amnistiaron a todos los condenados.
Todos sabemos lo que significa la amnistía: no es un perdón, no es un indulto,es ni más ni menos que el olvido absoluto de tal condena, y por tanto nada puede -en Derecho- revolver y volver a juzgar aquello que fue amnistiado.  Pero aunque no hubiera habido amnistía, existe un principio jurídico esencial, la prohibición de volver a juzgar la cosa juzgada, "non bis in idem".
¿Qué es lo encontramos en estas sentencias de 1938?. Vuelven a juzgar lo juzgado, y acusan de nuevo por hechos -ciertos o no, en el  caso de los alleranos no participaron en "el asalto y robo" de la Sucursal del Banco de España en Oviedo- y vuelven a condenar a los que ya lo habían sido y por lo que habían sido amnistiados. 
Estas sentencias prefiguran la mal llamada "Ley" de Responsabilidades Políticas de 1939, que destruyendo la seguridad jurídica, consideraba delincuentes a todos cuantos a partir de octubre de 1934 estuvieran afiliados o simpatizaran con los partidos y sindicatos obreros.

Tribunal de Responsabilidades Políticas, Aller

Desde febrero de 1939 se impuso la persecución de todas aquellas personas que hubieran sido "rojos"  a partir de 1934. La "Ley" de Responsabilidades  Políticas condenaban a todos los hombres y mujeres que desde 1934 pertenecieran a un sindicato, una sociación, o cualquier cargo público, que no defendieran ala "Patria", a "España". Era una norma dictada en que se vulneraba el principio juridico de irretroactividad, pues cuandoeran concejales o miembros de un sindicato, esa actividad era legal. El fascismo español anula la seguridad jurídica -actualmente, 70 años años despuès hay una norma jurídica de esa misma naturaleza en plena democracia y en un supuesto Estado de Derecho- pues nadie puede suponer que lo que hace hoy -legal en toda su amplitud- será considerado un crimen dentro de unos años.
Hagamos un ejercicio: supongamos que se consideran antipatriotas y delincuentes a todos los presindentes de las Comunidades autónomas, a todos los concejales, y a todos cuantos no fueran de derechas. Eso fue lo que supuso la ·"Ley"de Responsabilidades Políticas del 9 de febrero de 1939.

Policías republicanos

Uno de los cargos más graves que se podía hacer a un republicano es que hubiera sido policía, es decir, persona  que se  encarga de velar por  el orden público en  cualquier Estado, también en el republicano. Sin policía todo dios que quisiera vulnerar el orden legal vigente, podría imponerse sobre los demás por el solo hecho de tener un pistolón.  No lo consideraron  así los fascistas, y todos cuantos se encargaron de velar por el orden en el Concejo de Aller fueron perseguidos a sangre y fuego. Luego sus bienes incatuados, para arruinar a sus familias.

martes, 1 de marzo de 2011

León González

Cabañaquinta León González Díaz concejal PSOE asesinado 04/11/1937

Natural y vecino de Cabañaquinta, 41 años, funcionario municipal, hijo de Leonardo y Teresa, asesinado  en el Concejo de Lena el 4 de noviembre de 1937.

Representa al SMA por la Sección de Cabañaquinta en el Congreso provincial del 2 de octubre de 1921
Presidente de la Agrupación socialista de Cabañaquinta, concejal durante muchos años, incluidos los de la dictadura de Primo, y con posterioridad.
Fue concejal del Ayuntamiento de Aller desde 1918. Socialista. Teniente de Alcalde con Florentino Rodríguez Palacios como Alcalde. Miembro del Frente Popular continuó su labor en la Gestora que se forma a partir de julio de 1936, en la que se ocupó de la dirección del Comité de Abastecimientos del Concejo de Aller desde julio de 1936, encargándose del pago de las reses incautadas por el Frente Popular para el abastecimiento de la población y milicianos. El 27 de abril de 1937 es Primer Teniente de Alcalde del Consejo Municipal, forma parte de la Comisión de Hacienda,  de Montes y Agricultura junto con Valentín García Díaz -comunista- y Francisco Suárez -CNT (Ver Aquilino Vega)
En el DRFA hacen la siguiente mención sobre la dirección política en el Concejo de Aller: "La organizacione (sic) socialista vulgarmente Sindicato Minero agrupaba a todos los indeseables y estaba dirigida y controlada por dos familias: la familia Rodríguez Palacios, órgano directivo y de enlace, residente en la zona baja, y la de León González y José García Castañón, candidatos socialistas a la Diputación a cortes (sic) por Asturias y célebre notario de Salas conocido por su actuación revolucionaria que con la de José Luis Rico eran los encargados de la organización y dirección de las zonas media y alta de Aller" (DRFA, p.5).

DRFA informa de los bienes para que se proceda a la incautación "latrocinio legal": "con parentesco con los cabecilllas Notario de Salas y Angel Alvarez, con c/c en el Banco Español de Crédito,de Cabañaquinta y fincas y ganado por un valor total de unas 30.000 pesetas".

Una situación muy común que permitió que se liquidaran deudas económicas es el asunto del préstamo de León González a Leonardo Alonso (de Felechosa): Antonio Megido Megido y Santos Muñiz Megido (facciosos) son fiadores en un préstamo que hace León González de Cabañaquinta por importe de 9.700 pesetas a Leonardo Alonso. Dado que no puede recuperar lo prestado solicita del Ayuntamiento que se tenga en cuenta esta deuda al haberse incautado de los bienes inmuebles de los fiadores facciosos. (Acta Ayuntamiento de Aller de 10-2-1937). Al ser asesinado por los fascistas el 4 de noviembre de 1937, pretenden que  la deuda quedó liquidada, pero esta deuda aún permanece viva y en la actualidad (2011) sería equivalente a 18.000 Euros ( 3 millones de pesetas) .
León González ya estaba defendiendo a los trabajadores de Aller en 1919.

El cementerio de Soto

Una de las medidas del nacionalcatolicismo era eliminar todo vestigio de que España había sido una vez libre de supersticiones y religiones. Sabemos que algunos hombres y mujeres no eran católicos, y por ello mandaban ser enterrados de manera diferente a los que yacían en ese "camposanto". Así que se pide a los curas de cada parroquia que informen si en el cementerio de su "mando" existen símbolos que puedan ofender a la Religión Católica. El cura de Soto, Cándido Díaz Ordóñez, es muy explícito en su informe. Teniendo en cuenta que Soto y Santana era un núcleo revolucionario, donde vivían personas tan dignas como los hermanos de Arturo de Pumardenuño, o como los hermanos Herminio y Élías García (hijos de Aquilino y Telva), o el maestro José María Suárez, entre otros, es llamativo que el cura Cándido Díaz no pueda informar de las fechorías de los "rojos" en el cementerio. En el cementerio de Soto todos los muertos descansan en paz. Los que no descansan en paz son los  asesinados en las cunetas, pues Jesús "Talonario" está enterrado en la vega de Soto, y de Herminio García nada se sabe, lo mataron de Cabañaquinta a Moreda.